{"id":136,"date":"2024-09-20T21:39:50","date_gmt":"2024-09-21T02:39:50","guid":{"rendered":"https:\/\/droithumaincolombia.co\/droit2\/?page_id=136"},"modified":"2026-09-19T10:52:42","modified_gmt":"2026-09-19T15:52:42","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/droithumaincolombia.co\/droit2\/historia\/","title":{"rendered":"Historia de la Masoner\u00eda Mixta en Colombia | Le Droit Humain"},"content":{"rendered":"\t\t
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BREVE HISTORIA DE LA MASONER\u00cdA<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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I. OR\u00cdGENES DE LE DROIT HUMAIN<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Mar\u00eda DERAISMES -periodista, militante de los Derechos de la mujer y del ni\u00f1o- y el Doctor Georges\u00a0MARTIN \u2013 Senador y Consejero General\u2013 realizaron campa\u00f1as a favor de los derechos pol\u00edticos y civiles de las mujeres, de los derechos de los ni\u00f1os oprimidos y desdichados, en contra de la intolerancia clerical y tambi\u00e9n para establecer una escuela neutra, respetuosa de las ideas de cada uno.<\/p>

Mar\u00eda DERAISMES fue iniciada el 14 de enero de 1882, en la Logia \u201cLes Libres Penseurs\u201d de Pecq, peque\u00f1a ciudad al oeste de Par\u00eds. Fue la primera mujer en ser recibida en la francmasoner\u00eda y simboliza la igualdad inici\u00e1tica.<\/p>

Once a\u00f1os m\u00e1s tarde, el 4 de abril de 1893, Mar\u00eda DERAISMES y Georges MARTIN, mas\u00f3n de renombre, crearon en Par\u00eds, el primer Taller Mixto.\u00a0De esta Logia Madre nacer\u00e1 la Gran Logia Simb\u00f3lica Escocesa \u201cLe Droit Humain\u201d, que establece la igualdad entre el hombre y la mujer.<\/p>

Mar\u00eda DERAISMES fallece el 6 de febrero de 1894. La tarea de organizaci\u00f3n y de desarrollo de \u201cLe Droit Humain\u201d corresponder\u00e1 al Doctor MARTIN, Consejero Municipal de Par\u00eds, quien fue posteriormente Presidente del Consejo General del Sena.<\/p>

La en\u00e9rgica voluntad de Georges MARTIN lo har\u00e1 situarse m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, de las etnias, de las culturas y de las religiones. Muy pronto crearia Talleres fuera de Francia, en Suiza e Inglaterra. La Orden se expandi\u00f3 en Europa antes de hacerlo en otras partes del mundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La H.\u00b7. Mar\u00eda DERAISMES<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tConoce m\u00e1s<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El Muy Ilustre H.\u00b7. Georges MARTIN<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tConoce m\u00e1s<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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II. La Masoner\u00eda operativa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En la baja edad media,\u00a0los gremios de\u00a0Franc-ma\u00e7ons\u00a0<\/em>-o masones libres,\u00a0freemasons<\/em>, en ingl\u00e9s- trabajaban construyendo catedrales,\u00a0 puentes, castillos, ermitas, palacios y otras grandes obras. El nombre de este gremio alude al maso, un instrumento com\u00fan en el trabajo de los artesanos. Los francmasones transitan libremente entre los feudos y no pertenecen a\u00a0un Se\u00f1or.<\/p>

Canteros, escultores, alba\u00f1iles, maestros, arquitectos, entre otros, se agrupaban para defender sus derechos y privilegios y, especialmente, para preservar en secreto sus conocimientos y t\u00e9cnicas provenientes de las tradiciones intelectuales de la \u00e9poca cl\u00e1sica, muchos de ellos ser\u00edan considerados her\u00e9ticos por la instituci\u00f3n clerical.<\/p>

Los Francmasones se re\u00fanen en sus Talleres o Logias, construcciones temporales y adjuntas a la obra, para hablar, discutir y proyectar sus trabajos. Sus conocimientos se transmiten por medio de la ense\u00f1anza oral, a trav\u00e9s de ritos simb\u00f3licos y alegor\u00edas morales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La historiograf\u00eda mas\u00f3nica los llama \u00abMasones Operativos\u00bb, pues su trabajos pr\u00e1cticos se concentran principalmente en la construcci\u00f3n.\u00a0En el seno de sus talleres participan tambi\u00e9n algunas mujeres artesanas, quienes trabajan vitrales, esculturas, pintura y, en algunos casos, viudas de obreros o de maestros que deb\u00edan reemplazar a sus esposos en la obra para asegura la manutenci\u00f3n de la familia. En la mayor\u00eda de Logias, estas eran recibidas\u00a0 en igual condici\u00f3n y estatus que sus esposos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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III. La Masoner\u00eda Especulativa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A partir del Renacimiento, los gremios de\u00a0francmasones\u00a0<\/em>recibieron en sus Logias a personas ajenas a la construcci\u00f3n. De este modo, intelectuales, cient\u00edficos y artistas comenzaron a frecuentar a las reuniones mas\u00f3nicas, para\u00a0 compartir sus conocimientos y cultivar sus intelectos. Si bien durante los siglos pasados, los gremios contaban con la influencia de diferentes escuelas filos\u00f3ficas e inici\u00e1ticas de la antig\u00fcedad, la presencia de matem\u00e1ticos, pintores, m\u00fasicos, fil\u00f3sofos, literatos y nobles que se unieron a la fraternidad, enriquecieron sus ritos y ampliaron el universo simb\u00f3lico de la masoner\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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De igual modo, los aportes que estos hicieron asegur\u00f3 que surgieran posteriormente ideas vanguardistas que transformar\u00edan a la historia, por ejemplo, la Enciclopedia, la Ilustraci\u00f3n y la Revoluci\u00f3n. Movimientos que promov\u00edan la necesidad de proclamar derechos y libertades, pues la sociedad carec\u00eda de \u00e9stos ya que la iglesia y la monarqu\u00eda eran los due\u00f1os absolutos de las conciencias. La Masoner\u00eda siempre ha sido considerada peligrosa por parte de los reg\u00edmenes absolutistas y los dictadores, pues ella invita a practicar las libertades de conciencia, de pensamiento, de culto y de acci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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IV. Los Or\u00edgenes de la Masoner\u00eda moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El 24 de marzo de 1717, en la taberna\u00a0Goose and Gridiron Ale House,\u00a0<\/em>cerca del cementerio de St. Paul en Londres,\u00a0<\/em>se re\u00fanen por primera vez cuatro Logias de la ciudad: \u00abGoose and Gridiron\u00bb , \u201cQueen\u2019s Head\u00bb, \u201cApple tree\u201d y \u201cRummer and Grapes\u201d, con el animo de asociarse. Estas Logias, esencialmente masculinas,\u00a0toman sus nombres\u00a0de\u00a0las Ale-House, lugares donde\u00a0se reun\u00edan,\u00a0 los cuales son frecuentados principalmente por obreros y trabajadores.<\/p>

Poco tiempo despu\u00e9s, en enero de 1723, James Anderson y Jean Th\u00e9ophile D\u00e9saguliers publicaron un documento que constituy\u00f3 la primera constituci\u00f3n mas\u00f3nica.\u00a0Esta primera constituci\u00f3n afirma las bases administrativas de la masoner\u00eda,\u00a0dictamina protocolos y c\u00f3digos morales de conducta. En ella se proclamaba que sus miembros, independientemente de la religi\u00f3n que profesen, deben creer en un ser supremo, a quien llaman Gran Arquitecto del Universo. De igual forma, se afirma que en\u00a0el seno de las Logias no\u00a0se admitir\u00edan \u00abateos est\u00fapidos\u00bb, \u00abesclavos, mujeres y hombres inmorales\u00bb. Finalmente, decretaba que dicho documento no podr\u00eda ser modificado nunca.<\/p>

Diferentes cofrad\u00edas comienzan a asociarse en las naciones de Europa y adoptan esta Constitucion. Crean a su vez otras Grandes Logias aut\u00f3nomas y, de este modo la masoner\u00eda moderna, heredera de la Masoner\u00eda Operativa, se difunde en pa\u00edses como Inglaterra, Francia, Alemania, Italia, entre otros.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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En 1728, se constituye la Gran Logia de Francia, dependiente de la\u00a0Gran Logia de Londres, y su primer Gran Maestre es el Duque de Wharton. Sin embargo, posteriormente las diferencias entre la\u00a0Masoner\u00eda inglesa y la Francesa comienzan a ser notorias. Los intelectuales franceses, entre quienes\u00a0figuran ateos, agnosticos y pante\u00edstas, no se sienten c\u00f3modos con la figura de\u00edsta del \u00bbGran Arquitecto del Universo\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La Masoner\u00eda francesa critica la monarqu\u00eda, promueve una conciencia laicista y reclama por la creaci\u00f3n de derechos para los ciudadanos. Empapada de ideas revolucionarias, la Masoner\u00eda francesa rompe lazos con la inglesa: abandona el de\u00edsmo y\u00a0deja que sus logias puedan invocar o no al Gran Arquitecto del Universo en sus ceremonias.<\/p>

As\u00ed mismo, proclama que \u201cla masoner\u00eda contempla la\u00a0libertad de conciencia como un derecho propio de cada hombre y no excluye a persona\u00a0alguna por sus creencias\u201d. Detr\u00e1s de dicha formulaci\u00f3n cualquiera pod\u00eda intuir que las\u00a0logias se estaban llenando de hermanos partidarios de la separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado,\u00a0para la cual es premisa fundamental la libertad de cultos.<\/p>

La Revoluci\u00f3n Francesa impulsa a la Masoner\u00eda hacia el librepensamiento, la aconfesionalidad y la libertad absoluta de creencias.\u00a0Esta divisi\u00f3n entre la Masoner\u00eda liberal, de origen franc\u00e9s, y la Masoner\u00eda te\u00edsta, de\u00a0origen anglosaj\u00f3n, ha permanecido hasta nuestros d\u00edas.<\/p>

Esta ser\u00eda la primera de una serie de vanguardias que impulsan la Masoner\u00eda hacia un pensamiento m\u00e1s humanista, democr\u00e1tico y m\u00e1s cercano a los ideales revolucionarios de Libertad, Igualdad y Fraternidad.<\/p>

Con el surgimiento de la III Rep\u00fablica, la Francmasoner\u00eda colabor\u00f3 con vigor en su consolidaci\u00f3n, permitiendo a los masones en Francia adquirir cierto liderazgo, encontrar eco a sus ideas, logrando cada vez mayor protagonismo social y se prepararon para los cambios necesarios tras la ca\u00edda del imperio napole\u00f3nico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u201cLE DROIT HUMAIN\u201d se edific\u00f3 sobre un sue\u00f1o maravilloso: unir a la humanidad m\u00e1s all\u00e1 de toda barrera, etnia, geopol\u00edtica, religi\u00f3n y cultura.<\/p>

Con tales ilustres predecesores y siguiendo su ejemplo, se declaran fraternalmente unidos en el amor a la humanidad. Como ellos, desean desarrollar \u00edntegramente, en el seno de la francmasoner\u00eda y en el mundo profano, la divisa de ‘Libertad, Igualdad, Fraternidad<\/strong>‘.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Conoce m\u00e1s acerca de nosotros<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La Federaci\u00f3n Colombiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le Droit Humain Mundo\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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BREVE HISTORIA DE LA MASONER\u00cdA I. OR\u00cdGENES DE LE DROIT HUMAIN Mar\u00eda DERAISMES -periodista, militante de los Derechos de la mujer y del ni\u00f1o- y el Doctor Georges\u00a0MARTIN \u2013 Senador y Consejero General\u2013 realizaron campa\u00f1as a favor de los derechos pol\u00edticos y civiles de las mujeres, de los derechos de los ni\u00f1os oprimidos y desdichados, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-136","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nHistoria de la Masoner\u00eda Mixta en Colombia | Le Droit Humain<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Conoce la historia de Le Droit Humain y de la masoner\u00eda mixta en Colombia, desde sus primeros talleres hasta la Federaci\u00f3n Colombiana.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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